DEVE
UM GENTIO CIRCUNCIDAR-SE FISICAMENTE?
Gentio,
que não tem nenhuma ascendência judaica, NÃO DEVE circuncidar-se fisicamente,
sob pena de negar a Yeshua (Jesus), a eficácia de Seu sangue e tudo que Ele fez
por sua salvação. Somente judeus naturais e os que, realmente possuem
ascendência, devem circuncidar-se, como compromisso pelo pacto abraâmico, mas
nunca para fins de salvação.
"Eis
que eu, Paulo, vos digo que, se vos deixardes circuncidar, Cristo de nada
vos aproveitará."
(Gálatas 5:2)
Shaul,
obviamente, está se referindo à circuncisão física, na remoção do prepúcio da
carne. A Torah, ao exigir a circuncisão do patriarca Avrahram e seus
descendentes segundo a carne, o fez no objetivo de identificá-los dos demais
povos e de destacá-los, pela obediência à aliança assumida de obedecer a Lei do
Eterno.
Gênesis
17:24 E era Abraão da idade de
noventa e nove anos, quando lhe foi circuncidada a carne do seu prepúcio.
Gênesis
17:11 E circuncidareis a carne do vosso
prepúcio;
e isto será por sinal do concerto entre mim e vós.
Gênesis
17:14 E o macho com prepúcio,
cuja carne do prepúcio
não estiver circuncidada, aquela alma será extirpada dos seus povos; quebrantou
o meu concerto.
Êxodo
24:7 E tomou o livro do concerto e o leu
aos ouvidos do povo, e eles disseram: Tudo o que o SENHOR tem falado
faremos e
obedeceremos.
HaShem
não esperava que os efeitos da circuncisão, da identificação do povo, ficasse
apenas em uma marca física, mas que se refletisse na obediência. Prova disto, é
o fato de D-us cobrar a circuncisão do coração:
Deuteronômio
30:6 E o SENHOR, teu Deus, circuncidará
o teu coração e o coração de tua semente, para amares ao SENHOR, teu Deus, com
todo o coração e com toda a tua alma, para que vivas.
Deuteronômio
10:16 Circuncidai, pois, o
prepúcio
do vosso coração e não mais endureçais a vossa cerviz.
Levítico
26:41 eu também andei com eles
contrariamente e os fiz entrar na terra dos seus inimigos; se, então, o seu
coração incircunciso se humilhar, e tomarem por bem o castigo da sua
iniqüidade,
Jeremias
4:4 Circuncidai-vos para o SENHOR e
tirai os prepúcios do vosso coração, ó homens de Judá e habitantes de Jerusalém,
para que a minha indignação não venha a sair como fogo e arda de modo que não
haja quem a apague, por causa da malícia das vossas
obras.
Na
primeira aliança, os gentios que desejassem servir ao D-us de Israel, deveriam
tornar-se igualmente israelitas e cumpridores da Torah e sua admissão ocorria
mediante a circuncisão dos homens. Eles deixavam de ser gentios. Teria isto
mudado na Nova Aliança?
Êxodo
12:48 Porém, se algum estrangeiro se
hospedar contigo e quiser celebrar a Páscoa ao SENHOR, seja-lhe circuncidado
todo macho, e, então, chegará a celebrá-la, e será como o natural da terra; mas
nenhum incircunciso
comerá dela.
A
profecia fala do tempo do chamamento dos gentios:
Jeremias
9:25 Eis que vêm dias, diz o SENHOR, em
que visitarei a todo circuncidado com o incircunciso.
Será
que o incircunciso, chamado neste tempo continuaria nesta condição? Como poderia
ele participar com o povo? Note que Shaul fala da participação dos
gentios:
Rm
15:10 E outra vez diz: Alegrai-vos,
gentios, com o seu povo.
Ezequiel
44:9 Assim diz o Senhor JEOVÁ: Nenhum
estranho, incircunciso
de coração ou incircunciso
de carne, entrará no meu santuário, dentre os estranhos que se acharem no
meio dos filhos de Israel.
Mas,
nesta condição, como o gentio pode participar, se ele não deve ser circuncidado
na carne? Não seria ele um incircunciso e não estaria desrespeitando a mitzvah
da circuncisão? Não era esta uma condição de admissão ao povo, na primeira
aliança?
Vamos
tentar elucidar isto. Lembremo-nos que a Torah fala da circuncisão do coração,
como prova da obediência esperada por HaShem. Os escritos da Brit Chadashah (NT)
fazem menção de um homem que, mesmo sendo gentio, foi admitido na Kehilah de
Yeshua. O fato talvez não observado é que ele e os seus, eram justos, tementes a
D-us e tinham bom testemunho, de todos os judeus. O que isto significa: Que
Cornélio já vinha sendo um cumpridor da Torah, demonstrando assim seu temor:
Atos
10:22 E eles disseram: Cornélio, o
centurião, varão
justo e
temente a Deus e que tem bom testemunho de toda a nação dos judeus, foi avisado
por um santo anjo para que te chamasse a sua casa e ouvisse as tuas
palavras.
D-us
nunca fechou as portas para os gentios que O temessem e reconhecessem a Israel
como Seu único povo:
At
10:34 ¶ E, abrindo Pedro a boca, disse: Reconheço, por verdade, que Deus não faz
acepção de pessoas;
35
mas que lhe é agradável aquele que, em
qualquer nação, o teme e faz o que é justo.
João
9:31 Ora, nós sabemos que Deus não
ouve
a
pecadores;
mas, se alguém é temente a Deus e faz a sua vontade, a esse
ouve.
O
gentio Cornélio foi admitido no segmento judaico da Nova Aliança, mediante a
tevilah (batismo) para remissão de pecados.
Shaul
fala que a tevilah é um processo de circuncisão do coração, ou seja: Todos
passam pela circuncisão no batismo, inclusive o judeu:
Colossenses
2:11 Nele, também fostes circuncidados,
não por intermédio de mãos, mas no despojamento do corpo da carne, que é a
circuncisão de Cristo, 12 tendo sido
sepultados, juntamente com ele, no batismo, no qual igualmente fostes
ressuscitados mediante a fé no poder de Deus que o ressuscitou dentre os
mortos.
Ou
seja, quem passou pela tevilah, dentro do povo e em nome de Yeshua, recebeu a
remissão de pecados e foi circuncidado
no coração, deixando, doravante, de ser gentio e se tornando um israelita e
parte do povo de Israel:
1
Coríntios 12:2 Vós bem sabeis que
éreis
gentios,
levados aos ídolos mudos, conforme éreis guiados.
Efésios
2:11 Portanto, lembrai-vos de que vós,
noutro tempo, éreis
gentios
na carne e chamados incircuncisão pelos que, na carne, se chamam circuncisão
feita pela mão dos homens;
É
um absurdo o segmento judaico messiânico dizer que na Nova Aliança o gentio
continua gentio e está desobrigado ao cumprimento da Torah? Como pode este então
fazer parte de uma mesma congregação e herdar as mesmas promessas, violando
preceitos, etc, etc.?
Com
razão Shual fala que estes agora já não são mais gentios, incircuncisos e
distantes de D-us e do Seu povo, mas parte da mesma família e herdeiros das
mesmas promessas:
Ef
2:12 que, naquele tempo, estáveis sem
Cristo, separados da comunidade de Israel e estranhos aos concertos da promessa,
não tendo esperança e sem Deus no mundo.
13
Mas, agora, em Cristo Jesus, vós, que
antes estáveis longe, já pelo sangue de Cristo chegastes
perto.
14
¶ Porque ele é a nossa paz, o qual de ambos os povos fez um; e,
derribando a parede de separação que estava no meio... 18 porque, por ele, ambos temos acesso ao Pai em
um mesmo Espírito.
19
Assim que já não sois estrangeiros, nem
forasteiros, mas concidadãos dos Santos e da família de
Deus;
Portanto,
os gentios de origem, convertidos, prosélitos, entre nós, são circuncidados! Circuncidados com a
circuncisão do Mashiach. Não são
incircuncisos e não precisam correr atrás de circuncisão da carne. O que prova
isto, além da Tevilah? Os frutos de obediência à Torah, os frutos do
Espírito:
”Se,
pois, a incircuncisão guardar os preceitos da lei, porventura, a incircuncisão
não será reputada como circuncisão?”
(Romanos 2:26, 27)
"Porque
não é judeu o que o é exteriormente, nem é circuncisão a que o é
exteriormente na carne. Mas é judeu
o que o é no interior, e circuncisão, a que é do coração, no espírito,
não na letra, cujo louvor não provém dos homens, mas de Deus."
(Rm 2:28, 29).
Nosso
Rabino maior, Yeshua, não só faz a conversão dos gentios que crêm, bem como sua
circuncisão, pela ação e concessão de Ruach HaKadosh, o Espírito Santo, que
quebranta seus corações tornando-os sensíveis ao cumprimento da Torah. Como
Cordeiro, promove o perdão de seus pecados:
Ezequiel
36:26 Dar-vos-ei coração novo e
porei
dentro
de vós espírito novo; tirarei de vós o coração de pedra e vos darei coração de
carne.
Ezequiel
36:27 Porei
dentro
de vós o meu Espírito e farei que andeis nos meus estatutos, guardeis os meus
juízos e os observeis.
Jeremias
31:33 Porque esta é a
aliança
que firmarei com a casa de Israel, depois daqueles dias, diz o SENHOR: Na mente,
lhes imprimirei as minhas leis, também no coração lhas inscreverei; eu serei o
seu Deus, e eles serão o meu povo.
Hebreus
8:10 Porque esta é a aliança que
firmarei com a casa de Israel, depois daqueles dias, diz o Senhor: na sua mente
imprimirei as minhas leis, também sobre o seu coração as inscreverei; e eu serei
o seu Deus, e eles serão o meu povo.
Hebreus
10:16 Esta é a aliança que farei com
eles, depois daqueles dias, diz o Senhor: Porei no seu coração as minhas leis e
sobre a sua mente as inscreverei,
O
indivíduo gentio, que não possui ascendência judaica e que corre atrás da
circuncisão na carne, definitivamente não crê em Yeshua e não respeita os
escritos da Brit Chadashah (NT) e, consequentemente, nada tem em si da Nova
Aliança. Com certeza, está sob condenação, principalmente se anteriormente creu
em Yeshua e agora O nega:
Mateus
10:33 Mas qualquer que me
negar
diante dos homens, eu o negarei também diante de meu Pai, que está nos
céus.
Hb
6:4 Porque é impossível que os
que já uma vez foram iluminados, e provaram o dom celestial, e se fizeram
participantes do Espírito Santo,
5
e provaram a boa palavra de Deus e as
virtudes do século futuro,
6
e recaíram sejam outra vez renovados
para arrependimento; pois assim, quanto a eles, de novo crucificam o Filho de
Deus e o expõem ao vitupério.
Hebreus
10:29 De quanto maior castigo cuidais
vós será julgado merecedor aquele que pisar o Filho de Deus, e tiver por profano
o sangue do testamento, com que foi santificado, e fizer agravo ao Espírito da
graça?
Hebreus
10:39 Nós, porém, não
somos
daqueles que se retiram para a perdição, mas daqueles que crêem para a
conservação da alma.
Há
que se ter cuidado com falsos mestres ou falsos rabinos que, aproveitando-se do
interesse dos nossos pela fé e cultura judaica, se apresentam como professores
de hebraico, ou palestrantes no intuito de ganharem dinheiro com o judaísmo ou
de fazer discípulos para si, desviando-os da fé em Yeshua. Iludem-nos com
promessas de aliah ou de cidadania judaica, desviando-os do principal propósito
que os atraiu, ou seja, da salvação:
Mateus
23:15 Ai de vós, escribas e fariseus,
hipócritas! Pois que percorreis o mar e a terra para fazer um prosélito; e,
depois de o terdes feito, o fazeis filho do inferno duas
vezes
mais do que vós.
Filipenses
3:2 Guardai-vos dos cães,
guardai-vos dos maus obreiros, guardai-vos da circuncisão!
Bem
parecido com os dias dos apóstolos, surgem os tais, querendo impor aos gentios
convertidos e já circuncidados no coração por Yeshua, a justificação pela
circuncisão física e o abandono da fé.
”E,
assim, cada um ande como Deus lhe repartiu, cada um, como o Senhor o chamou. É o
que ordeno em todas as igrejas. É alguém chamado, estando circuncidado? Fique
circuncidado. É alguém chamado, estando incircuncidado? Não se
circuncide. A circuncisão é nada, e a incircuncisão nada é, mas, sim, a
observância dos mandamentos de Deus.”
(1 Cor. 7:17-19)
”Porque,
em Cristo Jesus, nem a circuncisão nem a incircuncisão têm virtude alguma, mas
sim o ser uma nova criatura.”
(Gálatas 6:15)
Deixamos
claro, portanto que todos os nossos membros são circuncidados, que aqui não há
incircuncisos e que somos plenamente de acordo com a circuncisão física para
judeus de sangue e seus descendentes, o que inclui aqueles que, comprovadamente,
possuem ascendência judaica. Assim, os chamados bney anussim, filhos dos
forçados ou cristão novos, tem o direito de serem circuncidados na carne, em
obediência ao pacto abraâmico.
Na
Nova Aliança e no Mashiach, na Kehilah, portanto, não há quaisquer distinção
entre judeus na carne e gentios convertidos, pois estes últimos, igualmente, são
israelitas:
“
Onde não há grego nem judeu, circuncisão nem incircuncisão, bárbaro,
cita, servo ou livre; mas Cristo é tudo em todos.”
(Colossenses 3:11)
"Porque
não é judeu o que o é exteriormente, nem é circuncisão a que o é
exteriormente na carne. Mas é judeu
o que o é no interior, e circuncisão, a que é do coração, no espírito,
não na letra, cujo louvor não provém dos homens, mas de Deus."
(Rm 2:28, 29).
Shaul
HaShaliach cincuncidou a Timóteo, para evitar conflito com nossos irmãos judeus
naturais, mas Timóteo tinha origem judaica de sangue:
"E
chegou a Derbe e Listra. E eis que estava ali um certo discípulo por nome
Timóteo, filho de uma judia que era crente, mas de pai grego,.. Paulo
quis que este fosse com ele e, tomando-o, o circuncidou, por causa dos
judeus que estavam naqueles lugares; porque todos sabiam que seu pai era
grego."
(Atos 16:1, 3)
Já
Tito, que não era judeu, Paulo não quis circuncidá-lo:
Tito
estava comigo, mas ele não foi obrigado a circuncidar-se, embora ele não
seja judeu. Porém alguns tinham se juntado ao nosso grupo, fazendo de conta que
eram irmãos na fé, e queriam circuncidá-lo..."
(Gl 2:3, 4 BLH)
Os
gentios convertidos devem, portanto, estar tranqüilos, pois além de estarem sim
circuncidados, o que lhes assegura o vínculo com o Povo, não estão negando a
nenhum mandamento da Torah e não serão discriminados.
Lembramos
que, no caso do cumprimento dos 613 preceitos os judeus naturais deixam ou não
tem como cumprir os preceitos sobre o processo de perdão dos pecados, por não
oferecerem mais sacrifícios e isto, em razão da inexistência do Templo. Para
suprir esta falta, apelam para inúmeras orações, tentando substituir os
sacrifícios por tais orações, o que sabemos, não ser possível. Se assim o fosse,
o Eterno teria, ao invés do sistema de sacrifícios, introduzido desde o
princípio, tais orações.
Os
israelitas da Nova Aliança, que crêm em Yeshua, além de não negarem o valor da
circuncisão, cumprem, de certa forma, os preceitos de sacrifícios, (não os
substituindo por orações) tendo garantida a remissão de pecados e o cumprimento
destas mitzvot, por meio do único, cabal e definitivo sacrifício do Cordeiro de
D-us, Yeshua:
Hebreus
9:12 nem por sangue de bodes e bezerros,
mas por seu próprio
sangue, entrou uma vez no santuário, havendo efetuado uma eterna
redenção.
Hebreus
10:14 Porque, com uma só oblação,
aperfeiçoou para sempre os que são santificados.
Colossenses
1:14 em quem temos a redenção pelo seu
sangue, a saber, a remissão dos pecados;
Todas
as vezes que nos apresentamos ao Pai, em nome de Yeshua, O estamos apresentando
como nosso Cordeiro da manhâ e da tarde, ou seja, nossos
sacrifícios.
Para
os que argumentam que não é válido um sacrifício humano, lembramos do comentário
de nossos sábios sobre o ato de Pinchás:
Finalizando, reconhecemos a circuncisão, como
foi amplamente provado e seu valor para nosso povo judeu, como um elo com nosso
pai Abraão, mas que os gentios estabelecem este mesmo elo por meio do sangue de
Yeshua, sendo circuncidados no coração.
“Que,
naquele tempo, estáveis sem Cristo, separados da comunidade de Israel e
estranhos aos concertos da promessa, não tendo esperança e sem Deus no mundo.
Mas, agora, em Cristo Jesus, vós, que antes estáveis longe, já pelo
sangue de Cristo chegastes perto. Porque ele é a nossa paz, o qual de
ambos os povos fez um; e, derribando a parede de separação que estava no
meio.”
(Efésios 2:12-14).
Qual
é, pois, a vantagem do judeu? Ou qual a utilidade da circuncisão? Muita, sob
todos os aspectos. Principalmente porque aos judeus foram confiados os oráculos
de Deus."
(Rm 3:1, 2)
Portanto,
se você não é judeu de sangue, não corra atrás da circuncisão na carne e não
negue o que Yeshua fez por você! Confie na obra de Yeshua!
